Se cogner contre nos barbelés

Jenny Gehman | Pour le monde anabaptiste

22 mai 2023

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Ma mère a porté une grande épingle à nourrice sur sa chemise tous les jours pendant quatre ans – les années où Donald Trump était président des États-Unis. Croyant que sa présidence constituait une menace pour ceux qui vivent en marge, en particulier pour les personnes handicapées, les communautés BIPOC et LGBTQ, ma douce maman a voulu leur faire savoir (et à tous) qu'ils seraient en sécurité en sa présence. Qu'elle ne leur ferait aucun mal. Son épingle à nourrice a servi de représentation visible de ce désir et de cet engagement.

J'ai récemment rassemblé le courage de demander à mon fils adulte comment il pensait que les autres se sentaient en ma présence. Il a répondu avec une immédiateté qui m'a surpris. En sécurité, dit-il, comme si c'était juste un signal. Sa réponse m'a coupé le souffle et m'a fait monter les larmes aux yeux. De toutes les choses qu'il aurait pu dire ! Ce fut un don et une grâce.

Je ne me fais aucune illusion sur le fait qu'il en a toujours été ou qu'il en est encore aujourd'hui sur une base cohérente. Je ne suis que trop consciente qu'en ma présence, d'autres se sont parfois sentis condamnés, jugés ou, à Dieu ne plaise, rabaissés, honteux, insignifiants ou inacceptables.

Peut-être que cela me ferait du bien de porter l'épingle de sûreté de ma mère, non pas tant comme un signe extérieur pour les autres, mais comme un rappel à moi-même de rester un espace sûr pour que les autres atterrissent.

Au fil des ans, j'en suis venu à croire que le centre de l'hospitalité, qui me passionne, n'est pas la création de plats délicieux, de belles tables ou de maisons impeccables. Il s'agit de créer de la sécurité.

Dans l'hôtellerie, les questions utiles à poser ne sont pas tant : "Que puis-je cuisiner pour le dîner ? ou "Comment dois-je décorer ma maison ?", mais " Que puis-je faire pour vous aider à vous sentir en sécurité ?", " De quoi avez-vous besoin dans pour te sentir en sécurité ici, avec moi, avec nous ?"

As-tu remarqué? Il devient de plus en plus difficile de se sentir en sécurité dans ce monde qui est le nôtre. Pas plus tard qu'hier, une amie qui est récemment revenue aux États-Unis après plus de 20 ans en Irlande m'a fait part d'une panique croissante qu'elle ressentait pour sortir d'ici et retourner dans sa maison européenne. De retour, dit-elle, dans un endroit où les gens ne portent pas d'armes à feu, où les enfants ne sont pas tués pour avoir frappé aux portes ou se garer dans les allées ou tout simplement pour aller à l'école. Retour là où aller à la banque ou à l'épicerie ne mettrait pas sa vie en danger. Je l'entends haut et fort. Les menaces qu'elle ressent ne sont que trop réelles.

Alors dites-moi, s'il vous plaît, comment accueillons-nous l'étranger, ceux qui nous sont étrangers d'une manière ou d'une autre, quand nous nous sentons menacés par eux ? La triste réponse est : Nous ne pouvons pas. Lorsque nous nous sentons menacés (et pas seulement physiquement), nous nous enfermons ou nous armons. Nous nous promenons dans une posture défensive et nous nous tirons dessus avec des balles et des reproches. Notre peur nous rend dangereux pour les autres.

Une chose avec laquelle j'ai du mal à propos de -Jésus est la façon dont il semblait n'avoir aucun intérêt ou investissement dans l'autoprotection. Ça m'intrigue, mais surtout ça m'énerve. Je préfère ne pas le suivre là-bas.

Lorsque nous accordons la priorité à notre propre sûreté et sécurité, nous fermons nos portes et les verrouillons deux fois. Nous regardons les autres avec méfiance. Nous restons sur nos gardes et nos armes proches. Nous sommes plus soucieux de garder les autres à l'extérieur que de les accueillir. Non seulement dans nos vies personnelles ou nos maisons, mais dans nos églises, nos communautés et nos pays.

Nous sommes fortement délimités et fortement délimités. Se cogner contre des barbelés n'est pas très accueillant pour ceux qui viennent vers nous.

Prolonger l'hospitalité n'est pas toujours une affaire soignée dans un environnement ordonné et contrôlé. Tout le monde n'est pas facile à accueillir. L'hospitalité est toujours sainte mais parfois difficile.

Qui, en raison de ses idéologies ou de ses identités, se sent comme une menace pour nous ? À qui nos esprits, nos cœurs, nos églises ou nos communautés sont-ils fermés ? Qui sont ceux qui se heurtent à nos barbelés et qu'allons-nous faire à leur sujet ? Pour eux? La sécurité de qui sera primordiale, la nôtre ou la leur ?

"Accueillez-vous donc les uns les autres", a dit l'apôtre Paul, "comme Christ vous a accueillis" (Romains 15:7).

How do others feel in our presence? What can we do to help them feel safe? -->-->-->--> -->